“以手工图谱的方式来伪造植物的生理研究。‘不合时宜’的图式与‘不合时宜’的造物相结合，这是我想要的，也是我所害怕的。”艺术家黄颖如是说。
她将荒诞的内容用同样荒诞的古老的中世纪手绘书的方式合并起来，文字内容来自《创世纪》。上帝创造人，人创造这个荒诞的现行世界，是否已经脱离上帝所想。手工书是人造物，‘草莓子宫’是人造物，此‘书’亦是。”这幅作品延续了艺术家一贯的创作风格，通过解构置换生成的图像，形成新的视觉景观。
GCAC艺术实验空间此次的展览《非自然选择》，源自艺术家2014年创作的两幅作品《人造物-1》《人造物-2》。展览分为三个部分，以艺术家一如既往的创作观念作为主线：抽取——解构——生成。
十九世纪尼采激进的宣布“上帝死了”，早已被预言的人类“俄狄浦斯命运”正式开启，整个世界进入现代语境。在科学技术一次又一次颠覆人类经典信仰的同时，生物学更是使得人类以造物主的姿态切入创世时代。现代科学代替圣经重新描述世界景观，艺术家此次展览的绘画作品正是用欧洲传统手工书的方式，通过将生物学的可能性和《圣经·创世纪》内容荒诞的相结合产生另类语境进行对现代性的反思。然而吊诡的发生了，《圣经》作为书也是人造物，诚如艺术家所言“这是我想要的，也是我所害怕的”，此时，上帝又一次被谋杀。俄狄浦斯最终选择自我放逐，现代人或艺术家本人选择了质疑，这是当下世界众多人的困境，或许也是另一种新的希望。
GCAC艺术实验空间项目——非自然选择，艺术家将2014年创作的绘画作品《人造物-1》《人造物-2》通过三个主题（抽取——解构——生成）在实验空间呈现展览，以更加实验性质的方式展示自己作品的观念。
作品说明一：以手工图谱的方式来伪造植物的生理研究。“不合时宜”的图式与“不合时宜”的造物相结合，这是我想要的，也是我所害怕的。
作品说明二：将荒诞的内容用同样荒诞的古老的中世纪手绘书的方式合并起来，文字内容来自《创世纪》。上帝创造人，人创造这个荒诞的现行世界，是否已经脱离上帝所想。手工书是人造物，“草莓子宫”是人造物，此“书”亦是。
